Nhìn tử vi đoán phong thủy nhà ở của bạn như thế nào?

10/11/2022 admin
25/01/2021 09 : 59Người xưa có câu nói về nguyên tắc của mệnh số là : nhất mệnh, nhị vận, tam tử vi & phong thủy, vì vậy nhà cửa đất đai, sự nghiệp tiên phong của chính mình là Cung Mệnh do tinh cha huyết mẹ cùng duyên nghiệp của mình, là gia tài, là trú xứ tiên phong trong đó gồm có cả Cung an Thân và Cung Phúc Đức. Vì vậy việc sắp xếp tử vi & phong thủy đều phải chịu ràng buộc vào Cung Mệnh thứ nhất. Mệnh có vững và giàu mạnh tức là nền móng của ngôi nhà mình mạnh, sự nghiệp mới lâu bền, nhà cửa đất đai mới vững vàng .Người xưa có câu nói về nguyên tắc của mệnh số là : nhất mệnh, nhị vận, tam tử vi & phong thủy, do đó nhà cửa đất đai, sự nghiệp tiên phong của chính mình là Cung Mệnh do tinh cha huyết mẹ cùng duyên nghiệp của mình, là gia tài, là trú xứ tiên phong trong đó gồm có cả Cung an Thân và Cung Phúc Đức. Vì vậy việc sắp xếp tử vi & phong thủy đều phải phụ thuộc vào Cung Mệnh thứ nhất. Mệnh có vững và giàu mạnh tức là nền móng của ngôi nhà mình mạnh, sự nghiệp mới lâu bền, nhà cửa đất đai mới vững vàng .

Theo chu kỳ luân hồi của một đời là một lục thập hoa giáp, tức là chu kỳ luân hồi đại vận đi từ Mệnh đến Thiên Di, khoảng chừng giữa của nó là Cung Điền hoặc là Cung Tử, tùy theo Dương nam hoặc Âm nam. Như vậy Cung Điền Trạch hoặc Cung Tử là cung rất quan trọng để luận đoán cho hậu vận. Từ đó ta hoàn toàn có thể xem cung Điền Trạch là Cung Phúc Đức thứ nhì, còn Cung Phúc Đức chính của một trong 12 cung chỉ tác động ảnh hưởng đến nửa quá trình đầu của đời ngườị Một Cung Điền tốt sẽ giúp ích rất nhiều cho hậu vận .
( Ghi chú : Nếu lập luận này đúng ta hoàn toàn có thể suy ra được dựa trên lý Dương Trung Hữu Âm, Âm Trung Hữu Dương, là cung nào cũng phải có cặp đôi một hiện một ẩn, một thực một hự Do đó, ta hoàn toàn có thể xem Cung Phụ Mẫu là Mệnh của ta, tức một Cung Dương và một Cung Âm. Phúc và Điền là một. Quan và Nô là một. Di và Ách là một. Tài và Tử là một. Thê và Bào là một. Như vậy hoàn toàn có thể hài hòa và hợp lý chăng khi luận một cung như Cung Phu Thê, ngoài luận như thông thường của người xưa, ta đem thêm những sao ở cung Bào vào Cung Phu Thê để mà luận. Với lý này thì ngoài những thể Nhị Hợp, Lục Hại, Tam Hợp, Xung Chiếu đã có sẳn như một quy luật muôn đời, phải chăng còn có quy luật của hai cung liền kề. Vấn nạn này nó hoàn toàn có thể giúp ích rất nhiều khi luận đoán Đại Vận !
Theo thiển nghĩ trong khoa Tử Vi Đẩu Số phải có tử vi & phong thủy riêng không liên quan gì đến nhau của nó mà ta rất khó lòng tò mò ra được, vì không có lẽ nào hai người có cùng một tuổi mà lại có cùng một phương hướng tốt khi tháng ngày giờ sinh của hai người đó trọn vẹn khác nhạu Huống chi sao chủ của cha và mẹ hai người khác nhạu Vấn đề này rất khó tìm vì ta không biết mở màn từ manh mối ở đâu. Nên trong thời điểm tạm thời ta sắp xếp phương hướng tốt xấu theo Bát Trạch Minh Cảnh dựa trên Can Chi của năm sinh. Phần việc chỉnh trang về tử vi & phong thủy thì ta thêm hay bớt dựa vào những sao thiếu hay dư nằm trong tam hợp Mệnh và tam hợp Điền Tra. ch .
Tất nhiên ngũ hành của những sao chính tinh và những sao trọng điểm như Tang Hổ Kình Đà Không Kiếp Kỵ Hình Riêu là lựa chọn tiên phong sao nào hợp với hành mệnh cần nghiên cứu và điều tra trước để kiểm soát và điều chỉnh và luận giảị
Ví dụ :
Người Mệnh Mộc cần phải xem đến Tham Lang, Tang Môn, Thiên Lương .
Người Mệnh Hỏa cần phải xem đến Thái Dương, Không Kiếp .
Dù những sao này nếu không nằm trong tam hợp Mệnh và Điền Trạch mà nằm trong những cung khác thì chính những cung này cũng gây ảnh hưởng tác động đến tử vi & phong thủy khi muốn kiểm soát và điều chỉnh, tức là ta phải làm thế nào cho những cung đó được yên ổn thì đó cũng là cách kiểm soát và điều chỉnh tử vi & phong thủy vậỵ
Vấn đề kiểm soát và điều chỉnh tử vi & phong thủy trọn vẹn không có nghĩa đổi một vận số trọn vẹn xấu trở thành trọn vẹn tốt. Điều này trọn vẹn trái với luật nhân quả và nghiệp báọ Vấn đề kiểm soát và điều chỉnh tử vi & phong thủy chỉ mang ý nghĩa là thuận theo sự tốt xấu của những cung mà hành xử trong trạng thái vô cầu và chờ đón, tức là sửa tâm chứ không sửa vật. Việc sửa vật chỉ là phần che dấu trong thời điểm tạm thời trong một khoảng chừng thời hạn nào đó. Việc này ví như là một người bệnh nặng phải cần có gậy để mà đi, khi hết bệnh thì buông bỏ nó .
Việc kiểm soát và điều chỉnh tử vi & phong thủy đều phải dựa trên những cách của Tử Vi, sự thiết yếu của những sao hổ trợ của mỗi cách .

Trong khoa Tử Vi hiện tại chỉ tìm được các kết quả như sau:

Tử Phủ Vũ Tướng thì rất cần Tả Hữu Đào Hồng, Tấu Thự Tả Hữu nghĩa đen là ruộng nhiều xung quanh có bờ vuông vức, Đào Hồng là cây trái, là sự tươi tắn, màu sáng nên cần phải ở những chỗ phần đông, vùng trọng điểm như Thành Phố Hà Nội, tỉnh lỵ, vùng đất được quy hoạch rõ ràng, đất đai có nhiều cây cối phì nhiêu, nền phải cao, nhà phải có hàng rào vững chãi và xinh xắn. Trong nhà có nhiều phòng được ngăn như những thửa ruô. ng. Chỗ cao nhất ngôi nhà hoặc ở khoảng chừng giữa là phòng khách hoặc phòng thao tác của mình. Nguyên do là Tử Vi mà ngộ Tấu Thư được gọi là cách Thần Đồng Phụ Nhĩ, Tấu Thư và sao Dưỡng là cái án thư tùy theo nó đóng ở cung nào thì ta làm ngày càng tăng cung đó. Ví dụ : Tử Vi ở cung Con Cái thì ta dùng bàn học của chúng để sắp xếp. Theo thiển nghĩ chính sự sắp xếp này mới gọi là cách điều chSát Phá Tham thì rất cần Thai Cáo Đào Hồng Khôi Việt, nên xem ở phần dướị
Cơ Nguyệt Đồng Lương rất cần Xương Khúc Long Phượng Khôi Việt .
Khôi Việt là quý nhân vì vậy trong nhà bàn và ghế phải tốt, cửa nhà, hành lang cửa số phải cao có rèm đẹp, trải thảm tốt, sang trọng và quý phái mà không màu mè, hoặc có ảnh tranh nhà cao cửa rộng hoặc có hình của những vĩ nhân hoặc người ơn của mình .
Xương Khúc là chủ về học trò, đồng đội, sách vở, câu đối, hoành phi, trường học, thư tín, sự uốn lượn như những loại dây leo, tủ sách, tranh thư pháp. Các nơi này phải thật sạch sáng sủa, mái ấm gia đình có nhiều người đến, ở gần đồng đội hoặc người trong họ, người đồng hương, bàn và ghế giường tủ có hoa văn. Tất nhiên việc này đều dựa vào ngũ hành của bản mê. nh. Như Mệnh Hỏa thì hoa văn có hình đầu nhọn miêu tả sự vươn lên. Mạng Kim hoa văn, hình dáng trong nhà dùng nhiều hình tròn trụ. Mạng Mộc dùng những đường sóng dọc. Mạng Thủy dùng những đường uốn lượn. Mạng Thổ dùng những đồ vật thấp .
Quan Phúc là đình chùa, bàn thờ cúng, tùy theo thuộc về cách nào thì ta sắp xếp dựa vào những sao trung tinh thiết yếu của cách đó để ngày càng tăng hoặc kiểm soát và điều chỉnh .
Riêng sao Thất Sát do đây là sao chủ về hành vi không ngừng nghỉ, chỉ sự lật đật suốt đời không hết việc cho nên vì thế cần phải có những hình tượng, đồ vật hoặc súc vật ở thế ngồi, nếu cần sắp xếp cung kiếm thì đều có vỏ bọc hoặc cho nằm ngang .
Sao Thiên Tướng hóa khí thành ấn, bất luận giàu hay nghèo nền nhà khi nào cũng phải thật phẳng phiu, càng có nhiều hoa văn thì càng tốt vì Thiên Tướng mà ngộ Đào Hồng là người đẹp trai .
Riêng về căn phòng nhà bếp, phòng tắm, nếu dựa theo 6 trục để mà luận thì cung Mão mới chính là cung Táo Quân. Cung này trọn vẹn không riêng gì mang ý nghĩa là phòng bếp mà còn chủ về hoạt động và sinh hoạt, đời sống tình cảm, sự giàu nghèo, nói chung là chủ cái gia cang của mình. Cho nên phòng bếp luôn luôn phải lấy tam hợp Hợi, Mão, Mùi để mà luận. Nói về hướng thì dựa vào Bát Trạch Minh Cảnh. Nói về kiểm soát và điều chỉnh, trang trí thì dựa vào những sao nằm trong tam hợp. Tất nhiên khi ngày càng tăng hoặc kiểm soát và điều chỉnh ở Hợi Mão Mùi sẽ xảy ra trường hợp xích míc với tam hợp Mệnh hoặc Điền do đó tam hợp nào thuộc tam hợp Thái Tuế thì lấy đó làm chánh, tiếp nối là lấy tam hợp Mệnh và Điền hoặc cung Táo Quân .
Thiên Mã dù bất luận ở cung nào cũng chủ lối đi ngoài đường cũng như là đường vào nhà, nếu không có sao xấu thì chỉ cần làm bằng phẳng và sáng sủa thì tốt, nếu một đường thẳng vào nhà nhìn tới phía sau cũng được, xe cộ dùng loại tốt. Nhưng nếu nó bị Tuần, Triệt án ngữ, hoặc gặp Không Kiếp Kình Đà thì lối đi vào nhà phải có một hai khúc quẹo, hoặc có trải sỏi trải đá, có những chậu hoa, tùy theo ngũ hành của bản mệnh mà chọn hình dáng lối đị Nếu có Hình Riêu hợp chiếu sẽ là lối ngập nước hoặc có đường ống nước nằm ở dưới hoặc có giếng, trũng, kiểm soát và điều chỉnh bằng cách lấp cho bằng phẳng, giếng có đậy nắp, trên có hàng giây leo để giữ nhiệt độ, xe cộ dùng loại thông thường hoặc đồ cũ. Nói chung là dựa theo cách của Tử Vi mà luận như Mã Hóa Lộc, Mã Linh Hỏa, Mã cùng đường

Tử Tướng Thìn Tuất tối cần Kình Dương nên trong nhà rất cần cặp voi đứng.

Đà La là cái giá để đựng viết, mực, cái mỏ cầm canh, tức là đồng hồ đeo tay phải là loại tốt và đẹp. Nếu gặp Hóa Kỵ đồng cung thì nên dùng đồng hồ đeo tay bằng gỗ có lên nước bóng thì giải được .
Hồng Loan là vải vóc, nếu ngộ Không Kiếp thì chỉ nên dùng vải có một loại màu không có hoa văn để ăn mặc và trang trí .
Bất luận Mệnh hay Điền bị Tuần hay Triệt án ngữ thì trước nhà phải có hàng rào cao bao trùm, cửa chính thường đóng kín, đi vào nhà bằng cửa phụ hoặc ngõ sau, ngõ phu …

Alternate Text Gọi ngay