Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến ❤️️ 16 Mẫu Vẽ Tóm Tắt Ngắn Hay

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến ❤ ️ ️ 16 Mẫu Vẽ Tóm Tắt Ngắn Hay ✅ Giúp Các Em Học Sinh Tiếp Thu Và Ghi Nhớ Kiến Thức Với Những Mẫu Sơ Đồ Thông Minh .

Tóm Tắt Nội Dung Bài Thơ Tây Tiến

Để học tốt tác phẩm, tóm tắt nội dung bài thơ Tây Tiến sẽ giúp những em học viên nắm được những kiến thức và kỹ năng trọng tâm .

Bài thơ “Tây Tiến” đã khắc họa hình ảnh người lính Tây Tiến với vẻ đẹp hào hùng nhưng cũng đầy lãng mạn, hào hoa, cùng với đó là hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ dữ dội và thơ mộng. Mạch cảm xúc của bài thơ bắt đầu từ nỗi nhớ, tiếp theo là những kỉ niệm của nhà thơ về Tây Tiến và kết thúc là lời khẳng định sẽ mãi gắn bó lòng mình với Tây Tiến.

Trong nỗi nhớ da diết của tác giả, đoàn quân Tây Tiến hiện ra trong những cuộc hành quân khó khăn trên cái nền của vạn vật thiên nhiên miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và thơ mộng. Cùng với đó là những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan và vẻ đẹp thơ mộng của núi rừng. Tiếp theo là ý thơ khắc họa chân dung người lính Tây Tiến và sự hi sinh bi tráng của họ. Đoạn kết là lời tâm tình khi tác giả phải xa đơn vị chức năng, gửi lòng mãi mãi gắn bó với Tây Tiến và miền Tây .
“ Tây Tiến ” đã dựng lên một bức tượng đài bất tử như vậy về người lính cách mạng trong cuộc kháng chiến trường kỳ chống thực dân Pháp xâm lược. Đó là bức tượng đài đã làm cho những người chiến sỹ yêu nước từng ngã xuống trong những tháng năm khó khăn ấy bất tử cùng thời hạn .
Chia sẻ cùng bạn 🌹 Tóm Tắt Tây Tiến 🌹 12 Bài Tóm Tắt Ngắn Gọn Hay Nhất

Cách Vẽ Sơ Đồ Tây Tiến

Các em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm cách vẽ sơ đồ Tây Tiến dựa trên bố cục tổng quan của tác phẩm như sau :
Qua bài thơ Tây Tiến, với cảm hứng lãng mạn và ngòi bút tài hoa, Quang Dũng đã khắc họa thành công xuất sắc hình tượng người lính Tây Tiến trên cái nền vạn vật thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và mĩ lệ. Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng. Để lập sơ đô tư duy bài thơ “ Tây Tiến ” cần dựa vào bố cục tổng quan của tác phẩm được chia làm 4 phần như sau :
– Phần 1 ( 14 câu đầu ) : Khung cảnh vạn vật thiên nhiên miền Tây và những cuộc hành quân khó khăn của đoàn quân Tây Tiến
– Phần 2 ( 8 câu tiếp theo ) : Những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng
– Phần 3 ( 8 câu tiếp theo ) : Chân dung người lính Tây Tiến
– Phần 4 ( còn lại ) : Lời thề gắn bó với Tây Tiến và miền Tây

Hướng Dẫn Vẽ Tây Tiến Sơ Đồ Tư Duy

Theo dõi hướng dẫn vẽ Tây Tiến sơ đồ tư duy đơn cử có trong video sau :

Giới thiệu tuyển tập 🍀 Nghị Luận Tây Tiến 🍀 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Tác Giả – Tác Phẩm – Mẫu 1

Mẫu sơ đồ tư duy Tây Tiến tác giả – tác phẩm dưới đây sẽ giúp những em học viên khám phá về nhà thơ Quang Dũng và sáng tác đã làm nên tên tuổi của ông .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Tác Giả – Tác PhẩmHướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất

Sơ Đồ Tư Duy Bài Tây Tiến Ngắn Gọn – Mẫu 2

Mẫu sơ đồ tư duy bài Tây Tiến ngắn gọn sẽ giúp những em học viên ôn tập kỹ năng và kiến thức nhanh gọn nhất .
Sơ Đồ Tư Duy Bài Tây Tiến Ngắn GọnChia sẻ cùng bạn 🍀 Cảm Nhận Bài Thơ Tây Tiến 🍀 14 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Ngắn Gọn Nhất – Mẫu 3

Tham khảo dưới đây sơ đồ tư duy Tây Tiến ngắn gọn nhất giúp những em học viên nắm được kỹ năng và kiến thức cơ bản .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Ngắn Gọn NhấtMời bạn xem nhiều hơn 🌟 Phân Tích Hình Tượng Người Lính Tây Tiến 🌟 10 Mẫu Văn

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Chi Tiết – Mẫu 4

Dưới đây là sơ đồ tư duy Tây Tiến cụ thể để những em học viên tìm hiểu thêm và nắm vững nội dung bài học kinh nghiệm .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Chi TiếtĐọc nhiều hơn với 🔥 Phân Tích Tây Tiến 🔥 Tuyển Tập Những Bài Hay Nhất

Sơ Đồ Tư Duy Bài Tây Tiến Đầy Đủ – Mẫu 5

Mẫu sơ đồ tư duy bài Tây Tiến khá đầy đủ dưới đây sẽ là tài liệu tìm hiểu thêm hữu dụng cho những em học viên .
Sơ Đồ Tư Duy Bài Tây Tiến Đầy Đủ
SCR.VN Tặng Ngay bạn 💧 Dàn Ý Tây Tiến Khổ 1 2 3 💧 Bài Văn Mẫu Cảm Nhận Hay

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đầy Đủ Chọn Lọc – Mẫu 6

Tham khảo dưới đây mẫu sơ đồ tư duy Tây Tiến không thiếu tinh lọc sẽ tương hỗ những em học viên trong quy trình ôn tập môn Ngữ văn .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đầy Đủ Chọn LọcGiới thiệu cùng bạn 🍀 Cảm Nhận Khổ 1 Tây Tiến 🍀 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Mẫu Vẽ Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đẹp – Mẫu 7

Dưới đây san sẻ đến bạn một mẫu vẽ sơ đồ tư duy Tây Tiến đẹp với cách trình diễn sinh động, ấn tượng .
Mẫu Vẽ Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến ĐẹpSCR.VN khuyến mãi ngay bạn 💧 Cảm Nhận Khổ 3 Tây Tiến 💧 Hình Tượng Người Lính Tây Tiến

Sơ Đồ Sơ Đồ Tư Duy Môn Văn 12 Tây Tiến – Mẫu 8

Với mẫu sơ đồ sơ đồ tư duy môn văn 12 Tây Tiến dưới đây, những em học viên hoàn toàn có thể nắm vững những nội dung quan trọng khi nghiên cứu và phân tích tác phẩm .
Sơ Đồ Sơ Đồ Tư Duy Môn Văn 12 Tây TiếnMời bạn tìm hiểu thêm 💕 Cảm Nhận Đoạn Thơ Tây Tiến Đoàn Binh Không Mọc Tóc 💕 10 Mẫu

Vẽ Sơ Đồ Tư Duy Bài Tây Tiến Lớp 12 Hình Tượng Người Lính – Mẫu 9

Vẽ sơ đồ tư duy bài Tây Tiến lớp 12 hình tượng người lính sẽ giúp những em học viên vận dụng và hoàn thành xong tốt bài viết của mình .
Vẽ Sơ Đồ Tư Duy Bài Tây Tiến Lớp 12 Hình Tượng Người LínhĐừng bỏ lỡ 🔥 Bình Giảng Tây Tiến 🔥 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Theo Khổ – Mẫu 12

Sơ đồ tư duy Tây Tiến theo khổ dưới đây sẽ tóm lược nội dung bài thơ theo bố cục tổng quan cơ bản giúp những em học viên ôn tập thuận tiện hơn .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Theo KhổChia sẻ thêm cùng bạn 🍀 Sơ Đồ Tư Duy Vợ Chồng A Phủ 🍀 13 Mẫu Vẽ Tóm Tắt Hay

Sơ Đồ Tư Duy 14 Câu Đầu Bài Tây Tiến – Mẫu 11

Tây Tiến là tác phẩm trọng tâm trong chương trình Ngữ văn lớp 12, tìm hiểu thêm sơ đồ tư duy 14 câu đầu bài Tây Tiến dưới đây :
Sơ Đồ Tư Duy 14 Câu Đầu Bài Tây Tiến

Sơ Đồ Tư Duy Đoạn 1 Tây Tiến – Mẫu 12

Sơ đồ tư duy đoạn 1 Tây Tiến sẽ khái quát lại nội dung về vạn vật thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ và cuộc hành quân oai hùng của người chiến sỹ .
Sơ Đồ Tư Duy Đoạn 1 Tây Tiến
Ngoài ra, tại SCR.VN còn có 🌺 Sơ Đồ Tư Duy Nhân Vật Mị 🌺 7 Mẫu Vẽ Tóm Tắt Ngắn Hay

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Khổ 1 Đơn Giản – Mẫu 13

Mẫu sơ đồ tư duy Tây Tiến khổ 1 đơn thuần dưới đây sẽ giúp những em học viên nắm được những ý chính trọng tâm nhất của đoạn thơ .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Khổ 1 Đơn GiảnGợi ý cho bạn ☔ Sơ Đồ Tư Duy Những Đứa Con Trong Gia Đình ☔ 9 Mẫu Chọn Lọc

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đoạn 2 – Mẫu 14

Tham khảo sơ đồ tư duy Tây Tiến đoạn 2 dưới đây để nắm được nội dung và những chi tiết cụ thể cần chú ý quan tâm khi nghiên cứu và phân tích tác phẩm .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đoạn 2Giới thiệu đến bạn 🌟 Sơ Đồ Tư Duy Rừng Xà Nu 🌟 11 Mẫu Vẽ Tóm Tắt Ngắn Hay

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Khổ 2 Ngắn Hay – Mẫu 15

Dưới đây là mẫu sơ đồ tư duy Tây Tiến khổ 2 ngắn hay giúp những em học viên ghi nhớ kỹ năng và kiến thức và sẵn sàng chuẩn bị cho những kỳ thi trên lớp
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Khổ 2 Ngắn HayChia sẻ cho bạn ☀ ️ Sơ Đồ Tư Duy Hồn Trương Ba Da Hàng Thịt ☀ ️ 9 Mẫu Vẽ Hay

Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đoạn 4 – Mẫu 16

Chia sẻ mẫu sơ đồ tư duy Tây Tiến đoạn 4 dưới đây với nội dung khổ thơ được trình diễn ngắn gọn, rõ ràng .
Sơ Đồ Tư Duy Tây Tiến Đoạn 4Đừng bỏ lỡ 🔥 Sơ Đồ Tư Duy Nhìn Về Vốn Văn Hóa Dân Tộc 🔥 4 Mẫu Vẽ Hay

Bài Văn Mẫu Phân Tích Tây Tiến

Đón đọc bài văn mẫu nghiên cứu và phân tích Tây Tiến sẽ mang đến cho bạn những ý văn hay và trau dồi, nâng cao kiến thức và kỹ năng viết của bản thân .
Quang Dũng là một hồn thơ chiến sỹ thời máu lửa oai hùng ! “ Tây Tiến ” là bài thơ của người lính nói về người lính – anh Vệ quốc quân thời 9 năm kháng chiến chống Pháp. Quang Dũng vừa cầm súng đánh giặc vừa làm thơ nên thơ ông rất chân thực và hào sảng, dư ba. Bài thơ được Quang Dũng viết vào năm 1948, khi cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc bản địa bước sang năm thứ ba, chặng đường kháng chiến còn đầy thử thách gian lao .
“ Tây Tiến ” nói lên nỗi nhớ và niềm tự hào của Quang Dũng về đồng đội thân yêu, cùng vào sinh ra tử một thời trận mạc. Mở đầu bài thơ là một tiếng gọi làm nao lòng người. Nỗi nhớ thương, nỗi nhớ như nén chặt, bỗng trào dâng :

“Sông Mã xa rồi, Tây Tiến ơi!
Nhớ về rừng núi, nhớ chơi vơi”.

Từ “ơi” bắt vần với từ láy “chơi vơi” làm cho âm điệu câu thơ trở nên tha thiết sâu lắng, bồi hồi. Hai chữ “nhớ” như hai điểm nhấn gợi tả nỗi nhớ “chơi vơi” cháy bỏng khôn nguôi. Từ Phù Lưu Chanh ông nhớ dòng sông Mã, nhớ núi rừng miền Tây, nhớ đoàn binh Tây Tiến – một đơn vị bộ đội đã hoạt động tại vùng rừng núi miền Tây Thanh Hóa, Hòa Bình, Sơn La – biên giới Việt Lào trong những năm đầu kháng chiến.

Bao kỉ niệm đẹp một thời chinh chiến bỗng sống dậy. Những tên bản, tên mường của rừng xưa núi cũ yêu thương hiện về, bỗng trở nên thân thiện thân thương, làm xao xuyến hồn người chiến sỹ :

“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi.
Mường Lát hoa về trong đêm hơi”.

Những Sài Khao, Mường Lát những địa điểm vời vợi nghìn trùng từng in dấu chân đoàn chiến binh Tây Tiến. Trong “ sương lấp ”, trong “ đêm hơi ” mịt mù, lạnh lẽo, đoàn dũng sĩ đã phải vượt qua những nẻo đường hành quân vô cùng khó khăn. Ngày nối ngày, đêm nối đêm, trải qua bao dãi dầu, “ đoàn quân mỏi ” giữa cái biển sương mù của núi rừng miền Tây ; “ đoàn quân mỏi ” tưởng như bị “ lấp ” đi, bị trĩu xuống trong căng thẳng mệt mỏi, khó khăn, nhưng thật giật mình, bỗng Open “ hoa về trong đêm hơi ” .
Cái mỏi mệt, cái gian nan như đã tiêu tan. Sau thanh bằng liên tục miêu tả cái nhẹ nhàng, cái lâng lâng trong tâm hồn người lính trẻ đi tới đích sau những chặng đường dài hành quân đầy thử thách : “ Mường Lát hoa về trong đêm hơi ” .
Cuộc chiến đấu diễn ra ác liệt giữa núi rừng miền Tây. Những đèo dốc “ khúc khuỷu ”, “ thăm thẳm ” chưa từng in dấu chân người ! Những “ cồn mây heo hút ”. Những tầm cao của núi, những chiều sâu của lũng, của suối thử thách chí can trường như chặn bước tiến của đoàn quân :

“Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm,
Heo hút cồn mây súng ngửi trời.
Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống
Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”.

Các từ láy : “ thăm thẳm ”, “ khúc khuỷu ”, “ heo hút ” được lựa chọn và sử dụng như những nét khắc, nét vẽ có giá trị tạo hình rực rỡ, làm hiện lên những dốc, những cồn mây mà nhà thơ và đồng đội phải vượt qua trong những tháng ngày : “ áo vải chân không đi lùng giặc đánh ” ( Hồng Nguyên ). “ Súng ngửi trời ” là một hình ảnh nhân hóa phản ánh cái ngộ nghĩnh, hồn nhiên tươi tắn và yêu đời của người lính trẻ .
Có câu thơ gồm 2 vế tiểu đối, bản lĩnh kiên cường của người chiến sỹ Tây Tiến được đo bằng : “ Ngàn thước lên cao / / Ngàn thước xuống ”. Núi tiếp núi, đèo nối đèo, hết lên cao, lại xuống thấp, đoàn quân đi trong mù sương, trong màn mưa rừng .
Từ những đỉnh điểm ” ngàn thước ”, những chiến binh dõi tầm mắt nhìn xa. Những bản mường, những nhà sàn thấp thoáng ẩn hiện. Câu thơ thất ngôn, toàn thanh bằng gợi tả cảm hứng vui tươi, lâng lâng thanh thản dâng lên trong tâm hồn người lính trẻ rất sáng sủa yêu đời khi dõi nhìn về xa qua màn mưa rừng : “ Nha ai Pha Luông mưa xa bờ ” .
Những gì đã xảy ra trên những nẻo đường trường chinh lửa máu và gian nan ấy ? Âm điệu câu thơ bỗng trĩu xuống, nao nao :

“Anh bạn dãi dầu không bước nữa.
Gục lên súng mũ bỏ quên đời!”.

Hai tiếng “ anh bạn ” cất lên như một tiếng khóc thầm. Trong khó khăn “ dãi dầu ”, trong những ngày dài hành quân và chiến đấu, có bao đồng đội thân yêu đã “ không bước nữa ”, vĩnh biệt đoàn binh, “ bỏ quên đời ”, bỏ quên chiến sỹ bè bạn, nằm lại vĩnh viễn nơi chân đèo, góc núi. Bốn chữ “ gục lên súng mũ ” bộc lộ một sự hi sinh vô cùng bi tráng : ngã xuống, gục xuống trên đường hành quân giữa trận đánh khi súng còn cầm trên tay, mũ còn đội trên đầu .
Mặc dù Quang Dũng đã sửa chữa thay thế từ “ chết ”, từ “ hi sinh ” bằng cụm từ “ không bước nữa ”, “ gục lên ” …, “ bỏ quên đời ! ”, nhưng vẫn trào lên nỗi xót xa, thương tiếc. Sự thật cuộc chiến tranh lâu nay vẫn thế ! Có điều là vần thơ của Quang Dũng tuy nói đến cái chết của người lính nhưng không gợi ra bi lụy, thảm thương trái lại, trong sự tiếc thương có niềm tự hào chứng minh và khẳng định : Vì độc lập, tự do mà có biết bao chiến sỹ anh hùng đã ngã xuống trên những mặt trận, trong tư thế lẫm liệt “ gục lên súng mũ … ” như vậy !
Cảnh tượng mặt trận đâu chỉ có đèo cao, cồn mây, dốc thẳm, đâu chỉ có mưa ngàn, muỗi rừng vắt núi, mà còn có biết bao thử thách của rừng thiêng tự ngàn đời mang cái vẻ hoang sơ và bí hiểm, hùng vĩ và oai nghiêm. Chiều nối chiều, đêm tiếp đêm, chiến khu vang động tiếng “ gầm thét ” của thác. Trên một khoảng trống bát ngát của chốn đại ngàn, từ Pha Luông đến Mường Hịch hoang vu, cái chết đang rình rập rình rập đe dọa .
Chốn rừng thiêng ẩn dấu nhiều bí hiểm “ oai linh ”, được nhân hóa như tăng thêm phần kinh hoàng. Thác thì “ gầm thét ”, cọp thì “ trêu người ” như để thử thách chí can trường những chiến binh Tây Tiến :

“Chiều chiều oai linh thác gầm thét
Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”.

Vượt lên khó khăn, hi sinh, hành trang người lính đầy ắp những kỉ niệm đẹp của tình quân dân. Quên sao được “ cơm lên khói ”, mùi vị đậm đà của “ mùa em thơm nếp xôi ”. Trong cái mùi vị đậm đà của bát cơm tỏa khói, của hương nếp xôi còn quyện theo bao tình sâu nghĩa nặng của bà con dân bản Mai Châu, của “ mùa em ”. Hai tiếng “ nhớ ôi ” gợi lên nhiều bâng khuâng, vương vấn, thấm thía và ngọt ngào :

“Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói
Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”

Phần thứ hai bài “ Tây Tiến ” gồm có 8 câu nói về “ hội đuốc hoa ” và những chiều sương cao nguyên Châu Mộc. Giọng thơ man mác, bâng khuâng. Nhà thơ tự hỏi mình “ có thấy ” và “ có nhớ ”. Chất tài tử, tài hoa và lãng mạn của những chàng lính chiến được nói đến thật hay trong đêm “ hội đuốc hoa ”. Chữ “ kìa ” là đại từ để trở từ xa, gợi nhiều kinh ngạc, tình tứ .
Trong ánh lửa đuốc bập bùng, sự Open những cô gái Mường, cô gái Thái miền Tây Bắc, những cô gái phù-xao Lào trong bộ xiêm áo dân tộc bản địa bùng cháy rực rỡ đem đến cho những người lính trẻ đoàn binh Tây Tiến bao niềm vui, tình quân dân thắm thiết. Có tiếng khèn “ man điệu ” của núi rừng, có khúc nhạc du dương “ xây hồn thơ ”. Có dáng điệu duyên dáng “ e ấp ” của “ nàng ”, của những “ bông hoa rừng ” đang múa, đang múa lăm – vông :

“Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa,
Kìa em xiêm áo tự bao giờ,
Khèn lên man điệu nàng e ấp,
Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”.

Chữ “ bừng ” là một nét vẽ có thần. “ Bừng ” là sáng bừng lên, cháy rực lên từ những ngọn đuốc trong đêm “ hội đuốc hoa ”. Cũng có nghĩa là tưng bừng rộn ràng qua tiếng khèn “ man điệu ”, qua giọng hát tình tứ, mê say của bài dân ca Thái, dân ca Lào .
Nhớ Tây Tiến là nhớ đến những chiều sương cao nguyên, nhớ đến những con thuyền độc mộc, nhớ đến “ hồn lau nẻo bến bờ ”. Nhớ nhiều, nhớ mãi “ dáng người trên độc mộc ”, nhớ không khi nào quên hình ảnh nên thơ “ Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa ”. Nếu không sống can đảm và mạnh mẽ, sống hết mình của đời người lính trẻ một thời trận mạc nguy hiểm thì không thể nào viết được những vần thơ mang hương sắc núi rừng lạ lẫm, tươi đẹp và thơ mộng như vậy .
Âm điệu đoạn thơ trầm bổng lâng lâng như đang ru hồn ta vào cõi mộng. Chất nhạc, chất thơ họa toát lên từ vần thơ, cho thấy tính thẩm mĩ độc lạ của ngòi bút thơ Quang Dũng, đồng thời khắc họa vẻ đẹp tâm hồn những chiến sỹ Tây Tiến : trong khó khăn và thử thách, trong khó khăn và chết chóc, học vẫn sáng sủa và yêu đời, hồn nhiên và mơ mộng .
Đây là một trong những đoạn thơ hay nhất trong bài “ Tây Tiến ” đã bộc lộ sự cảm nhận và miêu tả tinh xảo, tài hoa vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên và tình người, đồng thời lại rất mực hồn nhiên từng làm mê say người đọc :

“Người đi Châu mộc chiều sương ấy,
Có thấy hồn lau nẻo bến bờ,
Có nhớ dáng người trên độc mộc,
Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”.

Phần thứ ba, Quang Dũng đã dựng lên một tượng đài hùng vĩ, bi tráng về đoàn binh Tây Tiến. Đoàn quân luồng rừng đi trong biển sương mù, trong những cồn mây trong màn mưa, vượt qua bao nhiêu núi cao, đèo cao, dốc thẳm, “ áo vải chân không đi lùng giặc đánh ”, bỗng giật mình Open :

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc,
Quân xanh màu lá dữ oai hùm
Mắt trừng gửi mộng qua biên giới
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”.

Đoạn thơ ghi lại một cách chân thực, hào hùng cái quyết liệt kinh hoàng của cuộc chiến tranh, của một dân tộc bản địa quật khởi đứng lên dùng giáo mác, gậy tầm vông chống lại sắt thép quân địch. Hình tượng thơ được đặt trong thế tương phản trái chiều để khẳng định chí khí hiên ngang, anh hùng, những tâm hồn với bao mộng mơ tuyệt đẹp .
“ Đoàn binh không mọc tóc ”, “ quân xanh màu lá ”, có vẻ như tiều tụy, ốm đau vì bệnh sốt rét rừng, nhưng tư thế vô cùng oai phong lẫm liệt : “ dữ oai hùm ”. Cũng là một cách nói truyền thống cuội nguồn trong thơ ca dân tộc bản địa ngợi ca sức mạnh Nước Ta : “ Tam quân tỳ hổ khí thôn Ngưu ” ( Phạm Ngũ Lão ), “ Tỳ hổ ba quân – Giáo gươm sáng chói ” ( Trương Hán Siêu ), “ Sĩ tốt kén tay tì hổ – Bề tôi chọn kẻ vuốt nanh ” ( Nguyễn Trãi ) .
Và những năm đầu kháng chiến chống Pháp, anh bộ đội Cụ Hồ mang sức mạnh Nước Ta từ nghìn xưa ra trận với chí khí lẫm liệt, nếm trải biết bao cay đắng ngọt bùi, bao thiếu thốn khó khăn, từng đánh những trận đánh đẫm máu giữa rừng sâu. Quang Dũng đã thừa kế một cách phát minh sáng tạo thơ ca cổ xưa dân tộc bản địa để viết nên những vần thơ như vậy !
Đoàn binh Tây Tiến phần đông cán bộ và chiến sỹ là người trẻ tuổi, học viên, sinh viên của 36 phố phường, nơi ngàn năm văn vật. Là “ Những chàng trai chưa trắng nợ anh hùng … ” ra đi đánh giặc với bao “ mộng ” và “ mơ ” tuyệt đẹp :

“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”.

Mộng chiến công. Mộng đánh tan đồn giặc, cướp súng giặc giết giặc. “ Mắt trừng ” gợi tả tư thế chiến đấu lẫm liệt vô song khi đánh giáp lá cà, khi tung hoành trong đồn giặc ! Đồng thời trong hành trang và trong tâm hồn những người lính trẻ còn mang theo bao giấc mơ tuyệt vời. Nhớ về phố cũ trường xưa, mơ về một tà áo đẹp, một “ dáng kiều thơm ”, nơi Thành Phố Hà Nội thân yêu .
Câu thơ “ Đêm mơ TP.HN dáng kiều thơm ” bộc lộ chất tài tử, hào hoa của người lính Tây Tiến. Còn người chiến sỹ trong bài “ Đồng Chí ” của Chính Hữu, thì nỗi nhớ hướng về ruộng nương, về “ gian nhà không mặc kệ gió lung lay ”, về giếng nước gốc đa .. Nỗi nhớ của anh Vệ quốc quân trong bài thơ “ Nhớ ” của Hồng Nguyên là cả một mối tình quê giàn trải, đằm thắm, sâu nặng, thiết tha :

… “Ba năm rồi gửi lại quê hương,
Mái lều gianh,
Tiếng mõ đêm trường,
Luống cày đất đỏ,
Ít nhiều người vợ trẻ
Mòn chân bên cối gạo canh khuya”…

Qua đó, ta thấy nỗi nhớ, cái mộng mơ của người lính thời trận mạc là nông dân, hay tiểu tư sản thành thị đều đẹp và đáng yêu vì nỗi nhớ, cái mộng mơ ấy đều biểu lộ một tình yêu quê nhà thắm thiết. Nếu có ai đó cho rằng câu thơ của Quang Dũng mang theo cái mộng rớt, buồn rớt, cái đuôi tiểu tư sản thì mới thật buồn thay. Thời gian và fan hâm mộ hơn nửa thế kỉ qua đã khẳng định chắc chắn cái hay riêng của thơ Quang Dũng vì nó góp thêm phần làm đa dạng và phong phú thêm chân dung “ anh bộ đội Cụ Hồ ” trong kháng chiến chống Pháp .
Cái giá của độc lập, tự do được đo bằng tầm vóc lớn lao và khí phách của dân tộc bản địa, được ghi nhận bằng xương máu của nhân dân, mà trước hết là xương máu của hàng ngàn, hàng vạn người lính trên mặt trận. Cái ý tưởng sáng tạo cao đẹp : “ Tổ quốc hay là chết ” đã được Quang Dũng biểu lộ bằng những vần thơ bi tráng lay động lòng người :

“Rải rác biên cương mồ viễn xứ
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh.
Áo bào thay chiếu anh về đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành”.

Có biết bao đồng đội thân yêu của nhà thơ đã ngã xuống trong lửa đạn. Với “ áo bào thay chiếu ” rất bình dị, chẳng có “ da ngựa bọc thây ” như những tráng sĩ thời xưa, những anh đã thanh thản “ về đất ”, vĩnh viễn nằm trong lòng mẹ – Tổ quốc thân yêu .
Các anh đã “ quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh ”. Hai chữ “ về đất ” rất phát minh sáng tạo. Tiếng thác sông Mã “ gầm lên ” vang vọng giữa núi rừng như dội lên trầm hùng trong lòng đồng đội. Nó như tiếng kèn trong bài “ Chiêu hồn liệt sĩ ”, như loạt đại bác nổ xé trời giữa núi rừng chiến khu, mang sắc thái của một lời thề cao quý, thiêng liêng .
Đặt cái chết của những anh hùng vô danh giữa một khoảng trống to lớn, giữa một vạn vật thiên nhiên bát ngát hùng vĩ, câu thơ “ rải rác biên cương mồ viễn xứ ” đã làm cho nỗi đau mất mát hi sinh càng thêm mênh mang, càng được nâng lên tầm lẫm liệt, bi tráng. Cao cả hơn nữa là lí tưởng chiến đấu vì độc lập, tự do của Tổ quốc được chứng minh và khẳng định như một lời thề, một niềm tin mãnh liệt : “ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh ” .
“ Vóc nhà thơ đứng ngang tầm chiến lũy ” ( Chế Lan Viên ). Những câu thơ trên đây của Quang Dũng thực sự ngang tầm vóc với những chiến sỹ Tây Tiến, với những đồng đội đã bỏ mình vì Tổ quốc, đã oanh liệt hi sinh giữa núi rừng biên cương Việt – Lào. Quang Dũng đã miêu tả và ngợi ca người lính Tây Tiến mang chí khí những anh hùng vô danh, những anh hùng thời đại, ra trận với “ tình sông núi ”, với quyết tâm “ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh ” .
Họ đã đi tiếp con đường tổ tiên, ông cha, đã đem máu xương ra giữ vững sơn hà xã tắc. Họ đã sống bình dị, yêu đời, biết mơ ước khát khao, rất hồn nhiên sáng sủa. Họ đã sống gan góc, chết vẻ vang, sẵn sàng chuẩn bị đem xương máu và cả “ đời xanh ” hiến dâng cho nhân dân và quốc gia. Nhà thơ đã làm rung lên niềm thương tiếc, tự hào !
Sau này trong bài thơ “ Sông Lào ” cũng nói về những “ nấm mồ viễn xứ ” của những người con xuất sắc ưu tú khắp mọi miền quê, Chế Lan Viên xúc động, nghẹn ngào :

… “Tôi qua những con sông Lào đâu chỉ uống vào thơ
Gặp nghìn nấm mộ
Và trăm bản Lào bom Mĩ đốt ra tro!
Ngủ lại Xê-băng-hiên chàng trai nhỏ đất sông Hồng
Ngủ lại Xê-băng-phai là chàng Phú Thọ
Bóng khộp, bóng bằng lăng che mình thay bóng cọ.
Chàng trai Nghĩa Bình ngủ ở Sê – kông
Nén hương thơm lẫn với hương rừng
Những cô gái Lào đến thăm phần mộ
Các anh chưa từng cầm tay và múa lăm – vông…”

Đúng là “ Có cái chết hóa thành bất tử ” ( Tố Hữu ). Nhiều nhà thơ Nước Ta, trong đó có Quang Dũng đã viết nên những bài ca nói lên ý chí chiến đấu quả cảm và sự hi sinh oanh liệt của người chiến sỹ Vệ quốc trong thời đại Hồ Chí Minh !
Khổ cuối bài thơ, âm điệu trở nên tha thiết sâu lắng, bồi hồi. Vẫn là tiếng lòng rung lên theo hoài niệm. Biết bao thương nhớ khôn nguôi :

“Tây Tiến người đi không hẹn ước
Đường lên thăm thẳm một chia phôi
Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy
Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”.

Mùa xuân ấy, khi “ Tiếng kèn kháng chiến vang dậy tổ quốc ” ( Hồ Chí Minh ), đoàn binh Tây Tiến xuất quân. Họ đã tiến ra sa trường với lời hẹn ước : “ Nhất khứ bất phục hoàn ”. Đó là lời thề, là quyết tâm của cả một thế hệ “ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh ”. Các anh đã giã biệt quê nhà. Những ai còn ai mất sau những tháng ngày đầy máu lửa ?
Bạn bè, đồng đội thân yêu, những ai đó “ Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi ”. Nhưng quê nhà vẫn đời đời ôm ấp bóng hình anh – người chiến sỹ trong quân đoàn Tây Tiến. Bài thơ đã khép lại mà âm điệu của nó vẫn bồi hồi vang vọng trong tâm hồn ta .
Có những bài thơ một thời nhưng cũng có 1 số ít bài thơ mãi mãi. Thơ hay không có tuổi cũng như mùa xuân không ngày tháng. Đó là “ Đèo Cả ” của Hữu Loan, là “ Nhớ ” của Hồng Nguyên, “ Đồng chí ” của Chính Hữu, “ Tây Tiến ” của Quang Dũng, và nhiều tác phẩm của những nhà văn, nhà thơ trong cuộc kháng chiến chống Mĩ .
“ Tây Tiến ” là một trong những bài thơ hay nhất viết về người chiến sỹ cầm súng bảo vệ Tổ quốc, tiêu biểu vượt trội cho thơ ca Nước Ta thời kháng chiến chống Pháp. Với bút pháp lãng mạn, với cốt cách tài hoa, phong độ hào hùng của nhà thơ – chiến sỹ, Quang Dũng đã chạm khắc vào thời hạn, vào thơ ca và lòng người hình ảnh người chiến sỹ vô danh Thăng Long – Thành Phố Hà Nội, của dân tộc bản địa Nước Ta anh hùng .

Trước linh hồn người liệt sĩ, ta thắp lên nén tâm hương, nghiêng mình với tình cảm biết ơn và kính phục nhà thơ cùng những chiến sĩ vinh quang trong đoàn binh Tây Tiến.

Tiếp tục tìm hiểu thêm 🌳 Sơ Đồ Tư Duy Thuốc 🌳 5 Mẫu Vẽ Tóm Tắt Ngắn Hay

Source: https://suachuatulanh.edu.vn
Category : Tư Vấn Hỗ Trợ