Bài văn khấn ban sơn trang đền bà chúa kho đầy đủ chính xác nhất

19/02/2023 admin

Bài văn khấn ban sơn trang đền bà chúa kho đầy đủ chính xác nhất

Bài văn khấn ban sơn trang đền bà chúa kho rất đầy đủ đúng chuẩn nhất để đi lễ đầu năm 2019. Khi đi lễ đền bà chúa kho đầu năm mới chắc như đinh ai cũng phải qua ban Sơn Trang để khấn bái và hành lễ. Bài viết dưới đây xin hướng dẫn những bạn cách sắm lễ vật và san sẻ bài văn khấn ban sơn trang đền bà chúa kho khá đầy đủ đúng mực nhất .Bài văn khấn ban sơn trang đền bà chúa kho đầy đủ chính xác nhất

Cách sắm lễ vật ban sơn trang đền bà chúa kho

Trầu cau:( phù lưu)

Người xưa có câu : “miếng trầu là đầu câu chuyện”.Trầu cau tuy là lễ vật đơn sơ nhưng lại rất có ý nghĩa. Thường mỗi một phần lễ lại đặt kèm một lễ trầu cau hoặc có thể chỉ đặt đại diện ở các ban đại diện ( ban công đồng).

Trầu cau:( phù lưu)

Một lễ trầu cau hoàn toàn có thể chỉ là một quả cau – một lá trầu hoặc một nải cau ( cành có nhiều quả ) hay cả buồng cau. Cau trầu khi dâng lễ thường dùng loại tươi chứ ít dùng loại cau khô. Cau thì trọn quả bánh tẻ ( không già mà cũng không non quá ) có vỏ xanh nhẵn không có trầy xước và có râu thì càng tốt .Lá trầu chọn loại lá tươi dày, màu xanh hoặc hơi ánh vàng. Thường chọn số quả cau là số lẻ như 1, 3, 5, 9 … với ý niệm số lẻ là số âm : tương ứng với sự huyền ảo rất thiêng và cũng là tổng của hai số chẵn và lẻ : sự thuận hòa âm dương, hay quan điểm cho rằng số lẻ là số tăng trưởng và số chẵn thì không tăng thêm nữa, vậy thì sẽ không có thêm tài thêm lộc được .Cũng có khi chọn số chẵn như 12, 36, 72 … ( những số này đều hoàn toàn có thể chia ra thành ba phần ) hay số 100 ( tượng trung cho sự toàn vẹn hoàn mĩ ). Có một điều chú ý quan tâm là số 7 tuy là số lẻ nhưng cũng rất nhiều người kiêng vì cho rằng 7 lễ đọc theo tiếng hán là thất lễ đồng âm dị nghĩa với từ thất lễ trong nghĩa là làm không đúng lễ phép ( vô lễ ) .

Về số lượng của các lễ vật khác cũng tương tự như ở phần này nên sẽ không nói lại nữa.

Ngoài trầu và cau ta hoàn toàn có thể đặt kèm một ống vôi hay quết một it vôi ở phần đầu của lá trầu. Vôi để dâng lễ thường là vôi đào ( vôi hồng ), ngoài những còn hoàn toàn có thể dâng thêm thuốc lào, vỏ quạch, vỏ chay … .Ngoài dâng trầu nguyên lá, cau nguyên quả, người ta còn dâng trầu têm cánh phượng đặt vào đĩa hay cắm vào những que tre vót nhọn hay cắm cùng những cành hoa nhìn cũng rất đẹp và sang chảnh ( Nhưng vẫn nên có một đĩa trầu nguyên lá cau nguyên quả )

Các đồ lễ chay

Hương, hoa, đăng, trà, quả, thực (lục cúng)
Lục cúng gồm sáu phẩm vật chay tịnh dâng cúng Phật Thánh

  • Hương : ở đây nói về phần hương sống ( hương chưa đốt ) để đặt vào phần lễ. Có thể dùng hương thẻ, hoặc hương vòng hay hộp hương trầm. Phần hương này thường sẽ để nhà đền thắp sau này. Phần hương đốt ( hương thắp ) sẽ nói sau .
  • Hoa : thường dùng loài hoa có cả hương cả sắc. Dâng hoa lễ thánh là tiến dâng vẻ đẹp ( sắc ) và lòng thành tâm ( hương ) tới chư vị Phật Thánh. Hoa hoàn toàn có thể cắm vào bình, lọ hay bày vào đĩa. Hoa để dâng tiến thường không số lượng giới hạn về sắc tố. Ví như hoa màu trắng thường được ít mua về thờ tại nhà ( màu tượng trưng cho sự tang tóc buồn bã ) mà thường mua hoa đỏ ( màu cát tường như ý ) hay hoa vàng ( màu phong phú .. ) nhưng với tín ngưỡng tứ phủ thì màu trắng lại là màu tượng trưng cho thủy phủ ( cõi sông nước ). Tại những đền thờ về thoải phủ hay vào ngày tiệc những vị thánh thoải người ta thường dâng hoa hay những lễ vật màu trắng .
  • Đăng ( đèn ) : tượng trưng cho nguồn sáng, trí tuệ, hay sự rất thiêng. Các đền thường thắp đèn dầu hoặc đèn điện, còn người dâng lễ thường dâng nến cây hoặc nến cốc …
  • Trà ( chè ) : hoàn toàn có thể dâng trà gói ( trà khô ) hoặc trà đã pha hay những loại nước khác như nước trắng, nước hoa quả, nước hương nhài …
  • Quả : mùa nào thức ấy, dâng tiến những loại quả tùy tâm .
  • Thực : những loại oản, bánh kẹo, xôi, chè kho …

Rượu và các đồ lễ mặn

  • Người xưa có câu “vô tửu bất thành lễ” ( không có rượu không thành lễ nghi). Rượu thường được đựng trong bình nhỏ hoặc rót ra chén và bày trên ban công đồng, ban Trần triều hay ban thờ các nam thần cùng các đồ lễ mặn như các loại thịt được nấu chín như thịt gà, thịt lợn… hay chế biến thành giò, nem, chả…

  • Các đồ lễ như thịt sống, trứng ,gạo muối thường được bày riêng ở ban thờ hạ ban (thờ ngũ hổ, thanh xà, bạch xà). Thịt sống, trứng (vịt) được bày năm quả để dâng các quan ngũ hổ, trứng (gà) bày hai quả riêng để dâng thanh xà bạch xà.
  • Ngoài ra trong những dịp cần thiết người ta dâng lễ tam sinh là ba loại động vật khác nhau như : gà, ngan, cá hay gà lợn cá,…….. Các đồ lễ dâng sơn trang như cua, ốc, cá khô… cũng thuộc loại đồ lễ mặn

Đồ mã, tiền vàng ( kim ngân minh y )

  • Đi lễ hành hương, người ta thường dâng những đồ mã đơn thuần như nón hài, những loại giấy tiền, giấy xu, giấy vàng, hay những loại vàng tứ phủ. Vàng tứ phủ là những loại vàng được xếp từ những phong vàng nhỏ thành từng cây .
  • Vàng tứ phủ có những màu theo tứ phủ như màu đỏ ( thiên phủ ), màu xanh ( nhạc phủ ), màu vàng ( địa phủ ), màu trắng ( thoải phủ ) và màu tím hay màu xanh lam đậm. Loại vàng này có những kích cỡ từ nhỏ đến lớn và dâng những vị thánh theo Lever tương ứng .
  • Thí dụ như vàng dâng các quan lớn thường to và nhiều hơn vàng dâng các thánh cô.
    Rượu và các đồ lễ mặn chỉ để dâng thánh không được dâng ở ban thờ Phật. Các đồ lễ khác thì có thể dâng ở tất cả các ban.

Bảo vật

  • Các cụ có câu “ tốt lễ dễ kêu ”, càng dâng tiến đồ lễ chau truốt cầu kỳ tố hảo thì càng dễ kêu cầu đắc lễ đắc bái. Dâng lễ vật là để tỏ lòng tôn kính ngưỡng mộ và mong cầu chư thánh bảo lãnh gia ân. Bảo vật ở đây là đồ lễ quý báu cao sang, nó quý hơn cả vàng bạc kim cương. Đó chính là tâm bảo. Phật Thánh tại tâm .
  • Những đồ lễ ra mắt ở trên cũng xuất phát từ lòng thành tâm ngưỡng mộ Phật Thánh. Tùy vào điều kiện kèm theo mà mỗi người hoàn toàn có thể sắm sửa những đồ lễ tương thích. Không nên quá chú trọng vào đồ lễ vật chất mà thiết yếu hơn cả là tâm bảo – đồ lễ quý giá mà một người đi lễ nên có .

Bài văn khấn ban sơn trang đền bà chúa kho

Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!

  • Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

  • Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ .
  • Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, quản lý ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể .
  • Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng .

Hương tử con là…………………….
Ngụ tại………………………..
Nhân tiết……………Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ tri cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì .

Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!

Xem thêm :

===>>> Xem thêm : Bài văn khấn ban công đồng ở đền Bà Chúa Kho đầy đủ chính xác nhất

Đôi nét về Đá mỹ nghệ Ninh Vân

Cơ sở đá mỹ nghệ ninh vân chúng tôi chuyên thiết kế, thi công, lắp đặt, bán sẵn, các sản phẩm đá mỹ nghệ như: Lăng thờ chung bằng đá, Khu lăng mộ gia đinh dòng họ gia tộc bằng đá, lăng mộ đá đẹp, mộ đá một mái, mộ ba mái đá, mộ đá không mái, mộ đá đơn, mộ đá đôi, cổng tam quan đá đình chùa, cổng nhà thờ họ, mẫu mộ tháp đá, bàn thờ thiên bằng đá,cây hương thờ thiên ngoài trời, cột đá, đá kê chân cột, đài phun nước, linh vật,rồng đá, chiếu rồng, voi đá, ngựa đá, cuốn thư tắc môn bình phong đá, …

Để được tư vấn tốt nhất về mẫu sản phẩm quý khách vui mừng liên hệ với chúng tôi theo địa chỉ .

Cơ sở đá mỹ nghệ ninh vân :

  • Địa chỉ: Làng nghề đá Ninh Vân – Hoa Lư – Ninh Bình
  • Điện thoại tư vấn hỗ trợ khách hàng: 0904.576.345
  • Website: https://suachuatulanh.edu.vn
Alternate Text Gọi ngay